Zoeken

De Tweede Sekse

Tag

seksisme

Zeg niet nee tegen de decolleté

door FeministeFatale

Waarom moet er een halfblote vrouw aanwezig zijn in een autoreclame? Dat heeft totaal niets met elkaar te maken. Zo’n fenomeen wordt objectivering van de vrouw genoemd en kan psychologisch nefaste gevolgen hebben voor iedereen. Van de vrouw die zelfbewuster en dan ook onzekerder wordt over haar eigen lichaam, seksuele grensoverschrijdend gedrag moet verwerken van mannelijke collega’s of vreemde mannen op straat tot de man die zo’n beeld gewoon wordt en op den duur elke vrouw als object begint te beschouwen dat enkel maar dient voor zijn ogen en voor zijn plezier. Een fenomeen dat wel eens male entitlement wordt genoemd.

Gisteren eindigde een enorm tof verjaardagsfeestje in een mineur voor mij gezien het laatste gespreksonderwerp ging over mijn decolleté en erbij generaliserend over andere vrouwen hun decolletés.

Doorgaan met het lezen van “Zeg niet nee tegen de decolleté”

‘Schermutseling’ aan de KU Leuven

door Bony den Raven

‘Schermutseling’

Zo werd het incident genoemd; een gevecht, een ruzie. Die woorden impliceren echter dat er een conflict was met enige mate van gelijke macht aan het Hoger Instituut voor Wijsbegeerte van de KU Leuven. In De Morgen werd gesproken over twee filosofen die met elkaar ‘op de vuist gingen’. Velen zullen een beeld in hun hoofd hebben gehad van twee mannen (eventueel met baard en in toga) voor wie de gemoederen even te verhit raakten. De realiteit is naar alle waarschijnlijkheid echter een mannelijke professor die zijn vrouwelijke assistent heeft aangevallen met fysiek geweld.

Doorgaan met het lezen van “‘Schermutseling’ aan de KU Leuven”

Voor de vrouwen van Keulen en overal

door Aya Sabi. Overgenomen met toestemming van de blog van Bleri Lleshi.

aya-sabi

De verschrikkelijke massa-aanranding in Keulen is angstwekkend. Maar toont tegelijk de realiteit aan voor vele vrouwen (om niet te zeggen allemaal) aan. Een vrouw – hoe ze zich ook kleedt of gedraagt – wordt op deze momenten als publiek domein beschouwd. Niet meer dan een lichaam dat bepoteld en schaamteloos aangerand kan worden. Veel meer dan de lichamelijke grens die overschreden wordt, is er de psychologische machteloosheid dat een vrouw niet zelf over haar lichaam mag beschikken.

Achteraf is het makkelijk zoeken naar excuses waarom dit gebeurt. Laf wordt er gewezen naar vrouwen of naar minderheden. Het rokje was te kort. Ze lachte te luid. Het zal wel door zijn cultuur komen. Laf is dit omdat het de echte redenen achter een aanranding bagatelliseert en ontkent. Allereerst is er een aanrander die aanrandt. Niets meer en niets minder. Dat is de reden.

Maar er is nog meer. Veel meer.

Doorgaan met het lezen van “Voor de vrouwen van Keulen en overal”

Feminisme en de constructie van dé gevaarlijke vluchteling

ida-dequeecker

door Ida Dequeecker

Meer dan de lachwekkende raadgeving van de Keulse burgemeester Reker, die vrouwen oproept om zich op armlengte afstand van vreemde mannen te houden (zelf zie ik er niet meteen victim blaming in, maar dat is een ander verhaal) maakt de boventoon van de reacties op de gebeurtenissen tijdens de Keulse oudejaarsnacht ons ongemakkelijk. Andermaal wordt antiseksisme geïnstrumentaliseerd in een racistisch discours.

Meteen zijn de daders beschreven als mannen van Noord-Afrikaanse of Arabische afkomst. In het ‘beste’ geval spreekt men van allochtone afkomst. Het hetze-verwekkend effect is niet uitgebleven. Politie, regering en grote media wordt verweten dat ze zich de eerste dagen te terughoudend opstelden omwille van het “gevoelig karakter” van de feiten. Zou het niet kunnen dat ze dat deden omdat er te weinig concrete feiten voorhanden waren?

Intussen worden meer en meer huiveringwekkende getuigenissen van vrouwen bekend. Maar hoe huiveringwekkender, hoe vetter de kluif voor tegenstanders allerhande van de Duitse migratiepolitiek. Griezelig hoe zich feminist noemende figuren helemaal mee doldraaien in de anti-vreemdelingen hetze en er behoorlijk wat succes mee boeken. Zo is er de brief van schrijfster Katia Schneidt, die niet alleen viraal ging, maar ook door P-magazine werd vertaald.

Doorgaan met het lezen van “Feminisme en de constructie van dé gevaarlijke vluchteling”

Wat als Marc Chagall Marcella heette?

marc-chagall-1887-1985-lcuyre-or-danseuse-au-cirque-impressionist-modern-art-auction-1920s-paintings-christies-1367573024_bGisteren was de laatste dag van de overzichtstentoonstelling van het werk van schilder Marc Chagall in het Museum voor Schone Kunsten in Brussel. Op de valreep ben ik nog gaan kijken, een dag eerder. Ik vind het werk van Chagall ontzettend fantasierijk en inspirerend en ook gewoon mooi. Een eerdere tentoonstelling die ik bezocht in de Ardennen met zijn litho’s (steendrukken) was ook prachtig.

6a00e54fe4158b8833017ee889e66d970dMaar ik wil hier geen recensie van de tentoonstelling of bespreking van Chagall’s schilderijen schrijven. Ik wou enkel even ingaan op een bedenking die ik had tijdens mijn bezoek aan de Museum voor Schone Kunsten eergisteren. Chagall is duidelijk een veel geprezen kunstenaar (en hij verdient dat ook volgens mij), maar ik vraag me af hoe zijn werk zou worden ontvangen als hij een vrouw zou zijn. Als Marc Chagall, Marcella heette, zou ze ook zoveel lof krijgen? Zou er voor Marcella een grote overzichtstentoonstelling in een groot museum georganiseerd worden? Zou de analyse van haar werk hetzelfde zijn? Of zou men beweren dat die huiselijke taferelen, liefdesparen en felle kleuren ongetwijfeld een vrouwelijke hand verraden? (Ze zullen altijd wel redenen vinden om kunst door vrouwen gemaakt als “vrouwelijk” te omschrijven). Zou Marcella’s kunst daarom als tweederangs worden afgedaan? Best wel aardig voor een vrouwelijke schilder? Duidelijk nageaapt van de Grote Mannelijke Kunstenaars, in plaats van beïnvloed door tijdgenoten en voorgang-st-ers? Zeker niet waardig om in de kunstgeschiedenisboeken opgenomen te worden, tenzij misschien in een klein paragraafje samen met al die andere vrouwelijke schilders. En waarschijnlijk was ze ook al lang weer vergeten, als er zelfs al ooit aandacht voor haar werk was geweest.

after-marc-chagall-jodie-marie-anne-richardson-traugott---aka-jm-art-Niemand die op dit moment Chagall als minderwaardige kunst, want door een man gemaakt, zal zien. Niemand die zijn onderwerpen, manier van schilderen, kleurenpalet, motieven als mannelijk zal bestempelen. Chagall was gewoon een kunstenaar, een mens, geen geslacht. Hij maakte kunst, geen gegenderde kunst. (Al speelt gender misschien wel mee, er wordt niet over gesproken in recensies en kunstenaarsoverzichten).

thCAHHNMD4Maar waarom kunnen we de kunst van kunstenaressen dan ook niet zo bekijken? Of zullen we eerst beginnen met mannelijke kunst ook als gegenderd te zien? Dan openen er misschien wat ogen voor de verschillende behandeling van vrouwelijke en mannelijke kunstena-a-r-e-s-sen…

Lezersreactie op interview in De Standaard over “vrije meningsuiting”

Dit stuk van Marijke E. Forsse Impens is een reactie op het interview in De Standaard met Sven Mary.

Wat mij het meest schokt vandaag is dat er een volledige bladzijde (interview) met Sven Mary – wiens gezicht regelmatig op de tv opduikt in hevig gemediatiseerde gerechtsdossiers – om de woorden van Willem Elias ter vergoelijken onder het mom van ‘vrijheid van meningsuiting’.

Doorgaan met het lezen van “Lezersreactie op interview in De Standaard over “vrije meningsuiting””

Een open brief aan P-magazine

Vrijdag 7 november organiseren jullie de Dag van het Decolleté. Via een reclameboodschap op de radio heb ik hiervan kennis genomen. In deze spot verwijzen jullie naar onderzoek dat zou aantonen dat vrouwen die ‘sexy’ gekleed op het werk verschijnen, gemiddeld 10% meer zouden verdienen. Vandaar deze “ludieke” actie. Stuur op 7 november een foto door van je decolleté en maak kans op een jaar lang gratis lingerie te winnen of ‘haha’ loonsverhoging te krijgen van je baas. Excuseert u mij als het lachen mij vergaat. In plaats van ermee te lachen krijg ik zin om onder het mom van een “ludieke” actie, iedereen op te roepen jullie tijdschrift op de brandstapel te gooien. Discriminatie en ongelijkheid zijn in mijn ogen geen laughing matter maar een bittere realiteit. Daar wens ik echter niet verder op in te gaan. Evenmin wil ik het hebben over de bestaande loonkloof. Wat ik wel wil, is uiting geven aan mijn walging voor jullie.

Doorgaan met het lezen van “Een open brief aan P-magazine”

Is feminisme moralistisch?

Evie Embrechts

De vraag wordt wel eens gesteld of feminisme niet te moralistisch is. Feministes hebben dan zogezegd over alles morele oordelen, dringen hun mening op, zijn eigenlijk de moraalridders van vroeger in een nieuwe verpakking. Wat is er van aan? Doorgaan met het lezen van “Is feminisme moralistisch?”

Wat is seksisme?

oppression ahead
Beschrijving: bord met “Oppression Just Ahead”

Evie Embrechts

Seksisme is een systeem dat de menselijke vrijheid beknot en mensen reduceert tot minder dan we zouden kunnen zijn, onze identiteiten op een bepaalde manier vormgeeft en ons voorschrijft hoe we ons moeten gedragen.

Alle menselijke diversiteit in dit systeem wordt in twee hokjes geduwd: het hokje van mannen en het hokje van vrouwen. Van beide hokjes wordt verwacht dat ze zich volgens de regels gedragen: échte mannen, échte vrouwen. Mensen moeten voortdurend duidelijk maken welk gender ze zijn door hun kleding, taal, gedrag, manier van praten, lopen, ruimte innemen… Mensen die afwijken van de hokjes worden op allerlei manieren afgestraft.

Van vrouwen zowel als mannen wordt heteroseksueel gedrag verwacht. Van vrouwen wordt verwacht dat ze meedoen met de schoonheidswedren en veel tijd, energie en geld opgeven om te streven naar een eenvormig en artificieel schoonheidsideaal.

Seksisme is een systeem van onderdrukking dat vrouwen op een ondergeschikte plaats houdt. Seksisme is dus een objectief gegeven. Het is niet subjectief in die zin dat het slechts een gevoel is, maar onderdrukking zal vaak wel bijdragen tot allerlei gevoelens zoals machteloosheid, depressie, minderwaardigheid…

Doorgaan met het lezen van “Wat is seksisme?”

Maak een gratis website of blog op WordPress.com.

Omhoog ↑